虎父犬子

　　刘备和刘禅可谓是极端有趣的一对父子。

　　刘备从小有大志，而刘禅胸无大志。刘备小时候家的东南角篱上有桑树生高五丈多，遥望如小车盖，往来者皆怪此树非凡，刘备与宗中诸小儿于树下游戏，说：“吾必当乘此羽葆盖车。”刘备寄居荆州刘表处那几年，一次去刘表处做客，起来如厕，见髀里肉生，“慨然流涕”。回座后刘表奇怪地问原因，他说：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”可见他一生是志在功业的。而刘禅对父辈辛辛苦苦打下的江山，根本没有责任意识，大事小事，都由诸葛亮操劳，“亮亦以禅未闲(娴熟)于政，遂总内外。”(《魏略》)简单地说，就是是标准的“玩耍天子”，毫无进取之心。

　　刘备从不怕失败，而刘禅心无斗志，一触即降。刘备与关羽、张飞刚开始起兵，不像袁绍、曹操、孙策等有前人打下的底子，是典型的“白手起家”，实力很弱。他一生中不知道经过多少次无奈的失败，经历过多少次抛家弃子、无家可归的痛苦、留下多少酸楚的泪水，才取得了成功。刘备前后依附过公孙瓒、袁绍等多人，人人敬重，如果不是刘备久箸信义的英雄气概，如何能如此？而刘禅在外有姜维大军、内有成都带甲将士数万的情况下，偏听投降的意见，毫无抵抗之心，他为后人所唾弃、藐视，也是他咎由自取。

　　刘备英明，刘禅昏庸。刘备征战一生，靠的是不屈的斗志和人才的鼎力支持。论成就，他不如曹操；而刘备礼贤下士，知人善任，三顾茅庐请诸葛亮、汉中出人意料提拔魏延为镇远将军、领汉中太守、识得马谡不可重用，其识人、用人眼光之毒辣、精准，能得五虎将等将领的死力，又是曹操所不如的。他和刘邦一样是善于“将将”而非“将兵”的绝代高手。而不辨是非的刘禅当了四十一年的皇帝，赏识的则是祸国殃民的黄皓等人，果然出现了诸葛亮《出师表》所担心的反面——“亲小人、远贤臣”，导致朝政江河日下。

　　刘备重情，刘禅无义。刘备、曹操、孙权用人各有千秋。王夫之评论三国之主用人各不同：“曹操以权术相驭，刘备以性情相契，孙氏兄弟以意气相投。”刘备先天不足，后天不利，然而在诸侯大战中脱颖而出，其“人和”占了很大因素。刘备年轻时就喜欢结交豪杰，为人仁慈，深受百姓爱戴。有人派人暗杀刘备，而刺客居然不忍下手，语之而去，其得人心如此，所以“众多归焉。”刘关张感情深厚以致有“桃园结义”之说，至于他不要江山也要为关羽报仇都说明他的重情，众人也乐为死命。而刘禅则是如前文所言“全无心肝”。故后人讥笑道：“扶不起，卧龙长叹；不思蜀，司马长嘘。”

　　“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”曹操曾经在浩瀚无边的长江边喟然长叹，而刘禅却比刘景升的儿子(刘琦、刘琮)还不如，西晋末年李特随流人入蜀，初至剑阁，看着万千险阻箕踞叹息：“刘禅有如此之地而面缚于人，岂非庸才邪！”有刘禅这样的皇帝，还有什么国家不可以亡呢？

　　蜀先亡庙

　　唐·刘禹锡

　　天地英雄气，千秋尚凛然。

　　势分三足鼎，业复五铢钱。

　　得相能开国，生儿不象贤。

　　凄凉蜀故伎，来舞魏宫前。

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