在仙剑系列中的主角几乎都有一个共同点——孤儿形象，仙一中的李逍遥，仙三外传的南宫煌，仙四的云天河，慕容紫英等等，都是以孤儿的身份存在的。但是同是孤儿的他们，在性格，气质上却又是迥异的。

　　是什么造成同是孤儿的他们在性格上的差距呢？

　　云天河的孤儿气质，是四个主角之中最为疏淡的，这得益于他的自然天性和对于生命的乐观态度，仿佛青峦峰的日光照耀，异常温暖。

　　天河在父亲一人的教育下长大，而天青对于他的教育，是非常奇妙的，这种教育毫无系统和规则可言，也是不完善的，他不过是在抚养天河的过程中，对天河有只言片语的倾诉，这是出于天青的不羁性格，同时丧失夙玉的痛楚和过早的亡故，也使得天青没有力量去完成对于天河的教育，天河从天青那里得到的关于世界和人生的看法，是破碎的和片段的，也是晦涩难懂的。

　　天河的江湖游历，是自然与文明对抗和融合的过程，天河纯净的气质，恰恰来源于天青对其教育的缺失，即天青并未告知天河山下的世界及其一系列的规则，天青所教会天河的，是青峦峰上的法则，在这一点上，天青的教育无疑是成功的，天河如其所愿，成长为一个完美的猎手。

　　天河所代表的自然，与文明的第一次冲突，是在太平村的粽子事件上，“吃东西要付钱”的概念，自此被天河深刻地体会和记取，所以在以后的情节里，天河多次提到“给钱”，这是天河对于文明的习得和顺从。必须指出的是，天河的这一顺从，是出于对于规则的高度认识和服从，他迅速地适应文明，并遵守文明社会的规范，这是天河保护自我的自觉，如同他了解丛林法则并加以适应来保护自己一样。天河被文明化的，只有外部的行为举止，在精神上，他一直纯如赤子，保有内心的天真烂漫。

　　天青的早亡，使得他并未对天河的感情观加以启导，除了“好好爱护女孩子”之类怜香惜玉的话，男女之情是不被天青涉及的，天河缺乏母亲细腻感情的影响，自小到大亦未见过异性，母亲形象的缺失，使得天河在感情上十分晚熟，甚至可以说，天河的感情在游戏的最终都未得到真正意义上的确认，相较之而言，梦璃和菱纱的在感情上有着更多的自觉，她们充当了天河感情的开启者和引领者，梦璃曾经追问天河是否真正了解感情，而天河的回答显然是梦璃不满意的，即“见到你气都不顺了”，梦璃的感情有着极其明确的指向，而天河则自始至终纠结于“什么是喜欢”，他不住询问却没有得到答案。

　　但同时，天青的基本道德观念，已经渗透天河的思想，与紫英的道德观重建过程完全相反，天河的道德观从未曾动摇，反而一步一步加以印证和强化，这也是天河得以战胜自身的恐惧软弱，逆命运的意志而行的原因所在，故而在游戏最开始，天河回想起父亲所说的“我命在我也，不在于天”之语，而在游戏的结尾，“我命由我不由天”，是天河经历江湖洗礼之后，对于命运的理解，这不是对于父亲话语的重复，而是天河在一系列的成长之后，与父亲人生观趋于一致。二人同时充当了命运的叛逆，这种叛逆并非出于无可奈何的选择，而是自觉自愿的，即天青选择叛出琼华，拯救夙玉，而天河选择不惜代价挽弓拯救苍生，父子两代，天河比天青更进一步的诠释了对于命运的蔑视与反抗。