众所周知，全真道是道教的一个分支。道教的特点是“杂而多端”，这不仅仅是指它的教理、方术繁杂，也是指道教宗派的错综复杂。道教没有一个独立的创始人，也没有一个为人所公认的、共同尊奉的统一经典，它是由不同时期、不同人物创立的不同经系、教派相互融合而成的宗教。而每一家道派之中，又因主张不同、教理各异，形成了分支蔓延的现象，教派之多，难以列数。据北京白云观（哈哈，就在俺家旁边，俺曾经去向观内道人请教，居然一问三不知，哎，道之不存啊……）收藏的《诸真宗派总薄》中记载，截止到清未，仅全真教一派就有86分派支系。

　　全真道是在道教形成近一千年以后，由王重阳于金世宗大定七年（公元1167年）在山东宁海的全真庵创立（至于王重阳这小子为什么起个尼姑庵名字，史书里可没讲，俺也不敢乱说，谁有兴趣写歪史，这倒是一个题材^_^）。

　　王重阳，原名中孚，字允卿，宋徽宗正和六年（公元1112年）12月22日出生于陕西咸阳大魏村的一个富裕人家。少年时，王重阳勤奋攻读儒家经典，企图科举仕进。但后来发现，在因宋金两国交战而兵荒马乱的岁月里，靠科举夺取功名是没有什么出路的。于是，王重阳转而习武，笔墨纸砚换成了刀枪棍棒，功夫不负有心人，后来他终于考取了刘豫所建的“大齐”国武举，名中甲科，号称“天下第一”（可见 所写并非空穴来风）。“大齐”刘豫政权本是金朝的傀儡，金朝入主中原后，政局稍微趋于稳定，便废掉了“大齐”取而代之，将占领区直接划归自己管辖。在异族统治之下的汉族官吏自然得不到重用。王重阳十年磨一剑，本指望从此事业发达，却不料只被派到一个小村庄当了一名收酒税的小官吏。他一气之下，愤然放弃官职，回到了家乡。